知足常乐：做个知足者，不要做最优化者

以下内容摘自一本之前看过但没看完的书《大局观》，最近收拾东西又将它翻了出来放在床头，每天无事的时候翻一翻，下边的内容出自本书的导读部分，知足常乐这个简单浅显的道理我们都明白，但又都做不到，也不该从何做起。

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看完下面这段文字让我对知足常乐有了新的理解，最优化者和完美主义者都有相似的点，一个关心结果，一个关心过程，两者都不容易得到快乐，往常的我也是这样，什么都想要最好的，可什么都得不到，有时积极有时消极，自由、幸福和快乐离我越来越远。

无限选择的年代

在加州门罗公园的德尔格超市，大约有75种橄榄油和300多种果酱在 出售。心理学家做了一个实验。他们在超市里摆上一张展示桌，桌上有时放6种果酱，有时放24种果酱。那么在哪一种情况下，顾客更愿意过来看看？有60%的顾客会在放24种果酱时受到吸引，如果只放6种果酱，只有40%的顾客会驻足。但是，在什么情况下，顾客会真的购买这些果酱？如果摆的是24种果酱，只有3%的顾客看完之后会购买，但如果摆的是6种果酱，大约有30%的顾客会掏钱。商品种类琳琅满目，对顾客的吸引力更大，但选择太多了，又让他们不知所措，反而会减少消费。种类太多，对商家和消费者都不利。
我们突然进入了一个选择种类激增的年代。买一杯咖啡，服务生会问 你要什么咖啡，美式、意式浓缩(Espresso)、摩卡、拿铁还是卡布奇诺？如果你点意式浓缩，那你是普通的还是双份(double shots ) ?这还算简单的。如果你去买牛仔裤，那你是要买直筒的、瘦身的、宽松的、高腰的、中腰的、低腰的、阔腿、喇叭、还是街舞裤型？天啊，我只是要买一条能穿的普通的牛仔裤，但是，对不起，没有普通的牛仔裤这种款型。你去买基金，基金的种类五花八门。你上大学去选课，好的大学能开出的课程名称足有一厚本。这么多的选择，到底该怎么办呢？

最优化者和满足者

你怎样选择，取决于你是什么样的人。有一种人是最优化者，他们很 像经济学家讲的理性人。最优化者的特点是总要确保自己的每一个选择都是最佳选择。可是，怎样才能知道哪一个选择是最优的呢？你只能把所有的选项一一试完。选项越多，这样做的难度就越大。另一种人是满足者。满足者知道自己想要什么，也会去追求自己想要的东西，但得到之后就立刻收手。满足者的行为模式更像赫伯特•西蒙所描述的。以找对象为例，有的人要把所有的候选人都挑一遍，生怕错过了最好的选择。有的人，比如美国前总统老布什的妻子芭芭拉，16岁时遇到了老布什，两人一见钟情。多年后，芭芭拉告诉家人，自己嫁给了曾亲吻过的第一个男人。他们一起生活了70多年，伉俪情深，一起去看美式橄榄球赛，还被抓拍到深情接吻的镜头。你觉得哪一种人活得更自由、幸福、快乐？与满足者相比，最优化者会花费更多的时间，反复琢磨，举棋不定。 他们还喜欢把自己的选择跟别人的选择做对比。即使买到了自己想要的东西，最优化者也更容易事后后悔，因为新的选项又会出现在他们的眼前。总体来说，最优化者对结果总是不那么满意，他们对美好的事物缺乏敏锐的体验，对糟糕的情况也缺乏应对能力。在出现了糟糕的情况之后，最优化者要花很长的时间才能逐渐恢复。相比之下，最优化者的生活满意度更低、更不快乐、更不乐观、更容易有抑郁的倾向，总是会陷入无止境的焦虑、后悔和怀疑。值得一提的是，跟最优化者很像的，还有完美主义者。完美主义者 和最优化者一样不容易满足，对事物的要求非常苛刻。完美主义者经常是艺术家，他们追求一种臻于至境的境界，为了磨炼自己的技艺孜孜以求。对自己已经完成的工作，总是觉得不满意，总是希望自己能够做得更好。完美主义者的生活受到这种无止境的追求的支撑，他们感到非常充实和满足。那么，完美主义者和最优化者的区别在哪里呢？完美主义者关心的是过程，他们对结果其实并不在意，最优化者关心的则是结果，他们对过程反而常常选择忽视。

为什么追求最优化会让我们更不快乐？

为什么追求最优化，反而会让我们更加不快乐呢？我们能够感知到的 幸福，在很大程度上取决于我们对环境的控制能力。孔子说，“从心所欲不逾矩”。高尔基曾经说过，哪怕是对自己一点小小的克制，都会让人感到强而有力。我们看体育运动员，感到很美，这种美源于他们对自己的身体的自如把握；我们看一幅字，一幅画，感到很美，也是因为书法家和艺术家的技艺已经达到了从心所欲的境界。
能否有自我控制能力，一是看我们有没有自律的能力，二是看我们所 要面对的环境是否太过复杂。现代人的困境在于，我们的外部世界变得越来越复杂，而我们的自律性又太差。在这种情况下，自由带给我们的不是幸福，而是放纵；选择带给我们的不是更多的自主性，而是焦虑。以美国而论，从20世纪60年代到现在，美国人的离婚率翻了一番，青少年自杀率是原来的三倍，暴力犯罪率上升到原来的四倍，囚犯人数是原来的五倍，未婚生育的子女是原来的六倍，婚前同居率是原来的七倍。自由并不自动地带来解放，而选择更多也不意味着我们会更加幸福。
我们应该学会做一个满足者，而非最优化者。最优化者非常在意机 会成本。经济学家告诉我们，有得必有失，每一个选项的价值都不能独立于其他选项。你做出一项选择，就必须放弃其他选择，那就是你的机会成本。选择越多，机会成本就越大，因为不可能有一个选项在所有的方面都优于其他选项。你可以找一个长得帅的男朋友，但他可能更花心；你也可以找一个事业成功的男朋友，但他可能很忙；你或许会找一个特别顾家的男朋友，但他可能比较木讷无趣。于是，选择的机会越多，被选中的选项能够给我们带来的满足感就越低。我们总是会想，山那边的草更绿。
满足者不同于最优化者的根本之处，就在于他们不去想那么多，不 要那么多的选项。如果没有那么多的选项，简单地做出自己的选择，你会失望吗？会的。但你会后悔吗？不会的。所以，智者奉行的哲学是少即是多。你应该学会把精力放在最重要的事情上，而减少为了琐事花费的选择时间。比如，你可以规定自己买衣服的时候最多只逛两家店，谈男朋友最多只谈五个。弱水三千，但取一瓢饮。那种期待着在茫茫人海中找到唯一一个最爱自己的人的想法，都是言情小说看多了，看傻了。好的人生伴侣只需要一个好的毛坯就行，怎么把这个毛坯打磨成美玉，是需要在共同的生活中一点一滴地塑造的。
不要把时间花在对过去的选择的追悔上。从长时段来看，那些都是不重 要的。无论你在买新车的时候多么激动，请你放心，两个月之后你肯定不会还那么有激情。平平淡淡才是真，自己好才是真好。你无须跟别人攀比，幸
福并不来自别人的赞赏和羡慕，而在于你内心的真实感受。每一个想过上真 正自由自在、特立独行生活的人，无一例外，内心里都有一个强大的自我。不要把自我限制视为一种束缚，恰恰相反，克制才能带来真正的解放。

链接阅读：巴里•施瓦茨(Barry Schwartz),《选择的悖论：用心理学解读人的经济行为》，湛庐文化，浙江人民出版社。